Czy mamy prawo do tego rodzaju wniosków? Tylko o ile związek przyczynowy jest związkiem koniecznym. Ale czy jest konieczny?
Związek przyczynowy poznajemy:
a priori /(łac., ‘z góry’, ‘uprzedzając fakty’), termin średniowieczny oznaczający to, co poprzedza i warunkuje doświadczenie, przeciwieństwo
a posteriori/, empirycznie.
Hume rozważył obie możliwości i stwierdził, że nie poznajemy tego związku a priori. Nikt nie wyobraża sobie nawet, żeby a priori, przez samą analizę np. pojęcia prochu można było wykazać, że eksploduje.
Ze znajomości przyczyny nie da się wydedukować znajomość skutku: „Żaden przedmiot własnościami swymi dostępnymi zmysłom nie ujawnia nic o przyczynach, które go stworzyły, ani o skutkach, które zeń powstały".
